Inne precyzyjnie beletrystyczne utwory Hippela nie osiągnęły rangi powieści „Lebensläufe […]”. Jednakże dwójka traktaty popularnonaukowe: „Über die Ehe” (1774, wyd. zm. 1775, 1791 dodatkowo 1793) również przede wszystkim „Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber” (1792) budziły wielkie hobby zarówno do wnętrza momencie ukazania się w charakterze plus do wnętrza chwili obecnej. Powodem było rewolucyjne ujęcie autora do kwestii równouprawnienia kobiet. O tak dalece do wnętrza rozprawie „Über die Ehe” Hippel do wnętrza dużej mierze pozostawał wciąż zwolennikiem tradycyjnego modelu małżeństwa plus jasnego podziału ról na męskie także żeńskie, o tyle wewnątrz dziele „Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber” opowiadał się zbyt tym, żeby stanowisko kobiety wewnątrz społeczeństwie uległa znaczącej transformacji. Postulował, ażeby „druga płeć” odzyskała swą nazwa rodowa w poprzek zastosowanie należnych jej praw oraz mogła zabrać głos wreszcie do wnętrza społeczeństwie pełnym głosem. Swymi rozprawami Hippel wpisał się w środku żywy język wśród oświeconych, zarządzany wewnątrz przededniu oraz do wnętrza czasie rewolucyjnego wrzenia w środku Europie. Jego ogłoszenie zainspirowana była m. in. książką Christiana Wilhelma Dohma (1751-1820) „Über die bürgerliche Verbesserung der Juden“ (1781) dodatkowo zbiegła się w środku czasie z wydaniem epokowego manifestu Mary Wollstonecraft (1759-1797) „A Vindication of the Rights of Woman” (1792). Rozprawa Hippela poświęcona emancypacji doczekała się licznych analiz oraz krytycznych reedycji nie ostatkiem sił w środku Niemczech, co spowodowało, że pisarz stał się jedną z ikon nowoczesnego ruchu na zadanie równouprawnienia kobiet.